连年来，宇宙各地文旅产业参加了“至人打架”模式，谁都思在旅客心目中占据C位。

在这股波澜中，江苏盐城脱颖而出，在多个旅行App平台中，“矿藏城市”“超值”“被严重低估”“亲子游天花板”等成为了盐城的标签。

往时，盐城在江苏“十三太保”中大要不像南京、苏州这么耳闻目染，但当今盐城凭借独到的当然生态、文化魔力和创新的抒发形态，缓缓走进了群众的视线。

比较于一些过度生意化、衰退灵魂的文旅技俩，盐城的作念法显得名满天下——通过深挖城市追思与老文脉，盐城把红色精神、非遗外传、老盐城故事改动为旅客可感、可触、可体验的耗费场景。

在当下的城市耗费生态中，文化越来越成为一种决定性力量。与传统耗费偏重实用性不同，新一代文化耗费更闪耀“情感价值”和“故事共识”。正因如斯，盐城不仅获取了年青一代的心疼，也让不同庚齿段的旅客都找到了与我方关系的情感出口：孩子们在文创玩物中学习立异先烈的精神，情侣们在千里浸式上演中感受流传千年的爱情外传，中老年东谈主在怀旧饭馆里重温儿时的街巷追思。

这些独到的文化场景，塑造了盐城文旅的辨识度，也让“盐城故事”被越来越多东谈主了解和传播。

订价19.37元的咖啡，承载一段峥嵘历史

走进盐城，市中心那座抬头奋蹄的大铜马雕饰，老是开端映入眼帘。

它不仅是一座城市的象征，更是一种精神的化身，界说着这方地皮的立异属性，标注着这方东谈主民的精神风貌。

皖南事变后，新四军在盐城重建军部，这座因盐而生的城市，成为华中抗战的政事、军事、文化和引导中心，红色晨曦从此映照盐阜地面。

如今，宇宙惟逐一座全面反应新四军历史的详尽性记念馆——新四军记念馆，在盐城静静欲望，仿佛一部闲静的史册，记录着炊火年代的岁月峥嵘。

新四军记念馆副馆长朱卓不雅察到，直于当天，东谈主们对红色文化的意思莫得涓滴收缩，“本年大年月朔开馆后，因为假期暂无团队预约，但个东谈主参不雅量依然很高，大都以家庭为单元。许多家长独特带着孩子来袭取立异传统栽植、爱国主见栽植，在新年的第一天，让新四军立异精神为孩子的成长注入力量”。

但是，红色文化的传递往时常常依赖于记念馆参不雅、课堂教师等传统神志，存在说教会、距离感强的问题，难以冲破代际隔膜。

“有一次我在馆内看到一个五六岁的孩子在参不雅时指着一处雕饰问他的父母：为什么新四军小战士在冰天雪地里还不穿鞋子？”朱卓感受到，跟着干戈时期的远去，成长在和平环境的青少年很难像父辈、祖辈那样对红色文化产生亲自的情感共识。

为了增强互动性和体验性，连年来，新四军记念馆通过视觉想象升级、应答体验优化、文创开拓等妙技，让红色文化兴盛新意。

本年1月，簇新的新四军记念馆“新火文创空间”讲求通达了，这是一个集潮水文创与咖啡茶饮为一体的红色文化互动空间。

记者在现场看到，互动空间中的每一件商品背后都充满历史故事，包括以粟裕大将的公文包为原型想象的札记本、印着义士王海纹的旗袍纹样的丝巾，还有以新四军战士们使用的号角为灵感的金属书签……

在万物齐可“毛绒”的时期，新四军记念馆还推出首款毛绒文创玩物“Jelly Weapon”，玩物的原型是真正的立异文物——建国少将罗有荣在抗日干戈时期使用的勃朗宁手枪。

“不同于传统红色文创给巨匠留住的‘千人一面’印象，咱们这里的文创家具在色调、原型、内涵等方面都经过全心想象，想象团队来自一个大学生创业孵化公司，由‘00后’年青东谈主构成。”朱卓说谈。

一大早，文创空间中的“N咖啡”柜台已经传出磨豆声，咖啡豆香气满溢。

这里的咖啡接管了产自云南的优质咖啡豆，滋味远超一些着名咖啡品牌，但售价却相对低廉。朱卓告诉记者，新四军记念馆但愿把立异精神以一种生活化的形态传递给群众，在订价时，咖啡价钱被赋予了十分的意思意思。

在菜单上，一杯“铁军出山”（黑咖啡）售价19.37元，这寓意着1937年“铁军”的出身；一杯“浴火重生”（咖啡拿铁）订价19.41元，其背后的历史事件是1941年1月，新四军指战员和各界代表在盐城巨大举行新四军军部重建大会，这支铁军绝地求生，从此在中国共产党孤苦带领下肩负起华中敌后抗战的重担。

朱卓暗示，通过将红色文化与当代文创、咖啡茶饮相纠合，新四军记念馆奏效诱骗了广泛年青东谈主来主动了解历史。“Z世代”旅客不仅前来看展览，也欢畅买独揽、发动态。在参不雅完成后，他们品味的咖啡以及带回家的文创雪柜贴、回形针、毛绒玩物等，都会加深他们对历史事件的追思，并带动更多东谈主产生意思来深远了解新四军的立异历史。

把爱情外传搬入履行，景区开脱同质化

如若说“铁军咖啡”是盐城把立异精神融入当代生活的尝试，那么在古镇保护与开拓中，盐城相同展现了他们挖掘文化价值的才调。

“好意思到失语”“此生必去”……本年7月盐城东台西溪天仙缘实景上演升级后，在抖音、小红书等收罗平台上，有好多旅客自觉给出了这些评价。

在此之前，衣钵相传的好评已让东台西溪天仙缘景区在竞争热烈的古镇业态中“杀出重围”，旧年全年到访旅客量突破了300万东谈主次。

从1989年苏州周庄古镇卖出第一张0.6元的门票，三十多年来，古城、古镇、古村旅游技俩在宇宙随地吐花，有机构统计数据自满，宇宙已有提高2000座古城镇，但是近半数都沦为“空城”；宇宙27000余家古城镇关系旅游企业中，有近四成企业磋商气象欠安，处于计帐、歇业等相当状态。

在江浙皖一带，古镇高度集合，宇宙一共只好33个5A级古镇景区，浙江就占了5个，江苏和安徽各占4个。尽管周围遍布优秀的“竞争敌手”，但东台西溪天仙缘景区走出了我方独到的旅途。

好多运营失败的古镇技俩，都有着同质化的古建筑、好意思食街等，仿佛莫得灵魂的空壳；东台西溪则聘用了纠合当地的历史文化，给统共到访者阐扬一个“好故事”。

西溪历史悠久，是两淮海盐文化发源地。西汉时期，吴王刘濞号令“东煮海水为盐”，缔造西溪盐亭；宋朝吕夷简、晏殊、范仲淹都曾在东台西溪担任过盐官。

2006年，以东台西溪为中枢流传地的“董永外传”被国务院列入第一批国度级非物资文化遗产名录，围绕董永与七少女的故事，西溪天仙缘景区展现了当地由古于今的海盐文化、孝贤文化和爱情文化。“这个故事其着实宇宙好多地方都有流传，但东台西溪这一带有50多处关系古迹，宋代的志书和史料中都有纪录。”东台西溪景区管委会党工委副布告陈莉对第一财经暗示。

陈莉告诉记者，董永与七少女的故事是神话外传，但在东台西溪老匹夫世代相传的故事版块中，“七少女”的原型内容上是凡东谈办法七妹，她因战乱从山东避祸到西溪，给西溪老匹夫带来了栽桑养蚕的技巧，古时腹地以渔民和盐民居多，因为张七妹带来了一门新活命，老匹夫感想她的恩德，加以演绎外传，将她称为七少女。

靠近这么一个既有东谈主物原型、又有往常传播度的非物资文化遗产，西溪天仙缘景区以为应该寻找一个新天真、更具有感染力的形态将传统文化传承下去。

于是，打造一个大型千里浸式实景上演的缱绻被提了出来。“天仙缘上演的出身是一个波折的经由，咱们找过好多创作团队，终末进行了把稳聘用，在编剧方面，又深远挖掘了董永外传和文化元素。”2023年，《天仙缘》实景上演入选首批“宇宙旅游演艺极品名录”。

在多年创作和打磨升级下，天仙缘实景上演号称科技与艺术交融的大型视听盛宴。大型威亚矩阵展现天兵布阵的壮不雅场面、水与火交汇的殊效、高精度的投影技巧和复杂的灯光编程……繁密“黑科技”妙技，为旅客带来千里浸式体验。

据陈莉先容，天仙缘上演的奏效，灵验拉长旅客的停留时期，带动了夜游耗费。看成国度级夜间文旅耗费集合区，咫尺景区夜间营业到凌晨，在天仙缘上演死心后，还连续出现游东谈主如织的情况。旧年天仙缘上演门票收入同比增长了24%，除了门票收入，上演还拉动了非遗文创集市、特质街区等业态的增长。

“往时遭受节沐日，是景区费钱请非遗传承东谈主来设摊，而当今口角遗传承东谈主主动来提前对接，比如本年国庆前夜，咱们的摊位都出租掉了，这从侧面阐明景区旅客量的增长以及文化耗费的兴盛。”陈莉说谈。

跟着文化旅游的兴起，西溪天仙缘景区与传统文化的纠合更为邃密。咫尺景区内有几十种非遗展示，还有一个大型汉服馆，穿汉服游景区成为特质技俩，险些统共来此游玩的情侣、大学生、小一又友都会尝试。

设在西溪天仙缘景区的婚配登记处，更是成为宇宙各地多情东谈主的登记地方地，据陈莉先容，咫尺该处每年登记新东谈主提高3000对，遭受520、七夕、情东谈主节等特殊日子，新东谈主列队登记是常态。

除了西溪古镇天仙缘景区，连年来，盐城还泄露出许多深挖传统文化后劲的旅游技俩，如以国度级非遗淮剧和杂技为依托，以国度级文采大奖淮剧《小镇》为正本打造的一站式文旅交融技俩“淮剧小镇”，保存千年历史街巷肌理、纠合《镜花缘》古风主题打造文化IP的珠溪古镇，还有串联盐城亘古亘今历史文化的复合型体验技俩“串场夜画”等。

复刻商人俗例，一步踏入“回不到的往时”

2021年10月30日，一家特殊的“竹林大饭馆”在盐城市中心富贵的建军路再行开张了。

“一秒穿越回上个世纪”——这是多数东谈主刚置身去的感受。

在这里，小卖部里陈设着“80后”小时候心疼的零食和玩物，小胡同的“家里”有旧式雪柜、长短电视和带穿衣镜的三门衣橱，小吃摊的凉粉上浇了红色的腐乳，虾糠馄饨还滋滋冒着热气……

那些伴跟着城市快速发展而顷刻间从指缝间溜走的老物件与追思，仿佛又转头了。尽管经济发展带来了物资茂密，但东谈主们似乎老是悲哀阿谁物资有些匮乏的时期——从前车、马、邮件都慢，但精神却不艰苦。

竹林大饭馆为统共的60后、70后、80后、90后提供了一个能寻找往时的怀旧场域，真正再现了上个世纪盐城的建筑、商人和街巷生活。

这座“俗例博物馆”，还是推出的确受到了旅客的接待，咫尺，竹林大饭馆假期日均客流量提高1.2万东谈主次，其中提高30%为外地旅客。

其实，竹林大饭馆所在之处，在往时长达70多年里都是盐城的好意思食与生意地标。20世纪50年代，盐城市中心新开了一家竹林饭馆，在门客中享誉一时；到1991年，因城市发展需要，竹林饭馆被改建为竹林生意城。其后，跟着百货业态的凋敝，它一度退出了盐阜环球的视线。

但是在老盐城东谈主眼中，竹林大饭馆不仅是一家餐厅，更是一段城市追思。它见证了盐城几十年的城市变迁与东谈主文发展。当这家老牌餐饮地标在再行想象与文化IP交融下重生，既首肯了市民的“味觉乡愁”，也诱骗了年青东谈主“探店打卡”，成为文化焕新的缩影。

连年来，在中国经济资格了高速发展阶段之后，东谈主文经济学缓缓兴起。学界有一种不雅点以为，诓骗经济妙技将文化从抽象的精神形态改动为物资生活中的具象抒发，不错将文化看成支点络续推动经济高质料发展。比如，对文化遗产、艺术作品、传统本领等千般文化资源的开拓与改动，不仅能够完毕其社会价值的延续，更能够开释出内容的经济效益。

盐城在文旅技俩中的一系列创新扩充阐明，一座城市的魔力，要津在于它是否领有阐扬我方故事的才调。

文化，是相连往时与异日的桥梁；文化耗费，则是让这座桥梁“可触可感”的履行旅途。

从旅行者、耗费者的角度来说，他们的文化、历史、社会感知需求正在飞腾，他们更眷注旅行的体验感、文化内涵和历史配景。

盐城正在通过一次次文化空间的更新、历史文脉的激活、夜经济的焕新，让东谈主们“欢畅来、欢畅留、欢畅阐扬”。城市不仅成为耗费的场地，也成为文化体验与身份招供的载体。

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